En 1608
salió de las prensas la primera
edición del Compendium Maleficarum,
su autor Francesco María Guazzo,
perteneció a la congregación milanesa de
San Ambrosio, mientras
se encontraba al servicio del Duque Juan Guillermo de Jülich Cleves se dedicó a
recabar datos
en todo tipo de fuentes sobre lo que
consideraba eran las distintas manifestaciones del actuar de hechiceras
y demonios. En la segunda edición de
1628 el libro incrementó sustancialmente su contenido
para convertirse en uno de los manuales más completos de
su tipo, al grado de ser considerado por
sus contemporáneos como la máxima autoridad en satanismo
y brujería
La obra se
compone de tres partes:
La primera aborda el
origen de la magia, los acuerdos entre brujas y demonios, describe los rituales que realizaban, las clases de
demonios en especial la naturaleza de los súcubos
e incubus, la manera en que las brujas se
transportan, además de otras muchas
y variadas explicaciones.
La
segunda parte, trata sobre los diversos tipos de
brujería y todo lo
que se debe conocer al respecto.
La tercera ofrece los remedios divinos para los que
se encuentran embrujados y algunos
otros asuntos.
Una de las secciones más curiosas
y que ha sido
muy probablemente fuente
de inspiración para las producciones
Hollywoodenses y alguno que
otro bestseller es
el capitulo II de
la parte tercera . En él se explica la manera de distinguir entre las personas poseídos
por el demonio y las que están
solamente embrujadas.
De acuerdo a la obra de Guazzo algunas de
las manifestaciones que confirmaban la posesión demoniaca eran las
siguientes:
- - Notar que
algo se mueve en el cuerpo
como si se tratara de un ser vivo
- - Sentir
que un chorro de
agua helada es vertido constantemente en la espalda.
- - Oír
voces interiores que hablan, sin
poder comprender absolutamente
nada
- - Cuando se le
pregunta a la persona por lo que dijo
o
hizo y no
es capaz de recordar nada
- - Uno de los
síntomas inequívocos, es la violenta reacción que muestran al ser rociados con
agua bendita o
presenciar algún ritual de la Iglesia.
- - Rehusar
rezar el salmo Misere Mei Deuss
o el
principio del evangelio de San Juan
In principia.
- - Otro claro signo de estar poseído es no tener la necesidad de comer o beber por
más de
siete días.
- - Tratar de ahorcarse o arrojarse a un precipicio.
- - En
algunas ocasiones los sordos
comienzan a oír, los mudos a
hablar y los ciegos
a ver
- -Una persona
indudablemente se encuentra poseído cuando al leer el ritual del exorcismo comienza a perturbarse
- - Algunos sujetos que se encuentran endemoniados poseen ojos
espantosos
- - Pueden hablar o comprender
alguna lengua extranjera desconocida
- - Son capaces de hablar y
escribir de manera correcta
el latín sin haberlo estudiado nunca.
- - Cuando una persona ignorante
repentinamente puede argumentar
y explicar cuestiones de gran complejidad.
- - Redescubrir o
esclarecer asuntos que
han permanecido por mucho tiempo
olvidados
- - Predecir el
futuro.
Los Padecimientos menores como algunos dolores, enfermedades inexplicables o cambios de coloración en la piel eran clasificados como simples hechizos.
Los Padecimientos menores como algunos dolores, enfermedades inexplicables o cambios de coloración en la piel eran clasificados como simples hechizos.
La información contenida en el Compendium Maleficorum fue durante siglos indispensable para los encargados de combatir lo que consideraban brujas, demonios y sus más diversas acciones. En la actualidad el texto es una lectura por demás atractiva y un recurso de primer orden para historiadores, antropólogos, sociólogos, médicos y cualquier persona interesada en el tema. Parte del misterio que envuelve al libro se debió a que las dos primeras ediciones se consideraron una rareza bibliográfica, tesoros imposibles de conseguir para el común de los mortales. Hasta que se imprimió una nueva edición en Londres (1928), que tuvo la particularidad de traducir la obra escrita originalmente en latín al inglés. En la actualidad es posible encontrarla en diferentes sellos editoriales y en una gran cantidad de idiomas,
Marco Fabrizio Ramírez Padilla
Marco Fabrizio Ramírez Padilla
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