martes, 18 de octubre de 2016
jueves, 22 de septiembre de 2016
Análisis crítico de la Asignatura de Historia en la modalidad semiescolar del IEMS-DF
Análisis crítico de la Asignatura de Historia en la
modalidad semiescolar del
IEMS-DF
Autor: Mauricio Flamenco Bacilio.
Resumen
Este trabajo
comenzó a partir de la experiencia docente en el Instituto de Educación Media
Superior del Distrito Federal (IEMS-DF). De manera específica, este escrito
aborda la enseñanza de la Historia en la modalidad semiescolar de esta
institución.
Después de
describir las características de la institución, de los cursos de Historia y de
los alumnos, se desarrolla una propuesta didáctica aplicando teorías aprendidas
a lo largo de la Maestría en Docencia para la Educación Media Superior. La
parte teórica considera a la investigación histórica reciente y las teorías
cognitivas desarrolladas a lo largo del siglo XX. Todas estas teorías se pueden
aplicar en el salón de clases para mejorar la calidad de la enseñanza en el
contexto analizado.
ISBN: 978-607-7978-04-6
miércoles, 30 de marzo de 2016
“Degradados en la servidumbre y embriagados con una emancipación repentina: los esclavizados en los discursos sobre la libertad de vientres en Antioquia (Nueva Granada)”
“Degradados en la servidumbre y embriagados con una
emancipación repentina: los esclavizados en los discursos sobre la libertad de
vientres en Antioquia (Nueva Granada)”
Viridiana Olmos
El texto de Nathalia Guevara Jaramillo explora las
representaciones sobre los esclavizados en varios escritos hechos por José
Félix de Restrepo (magistrado y jurisconsulto) y Juan Corral (presidente), para
promover la abolición gradual de la esclavitud en 1813 y 1821. Bajo dicho
contexto, parte de la idea “de que las leyes de libertad de vientres reflejan
el pensamiento de las élites intelectuales sobre los hombres y mujeres
esclavizados, los sentidos que le otorgaban a la esclavitud” y cómo proponían
que se abordase en los proyectos revolucionarios.
No obstante, con todo y
dicho enfoque étnico, las consecuentes líneas mostrarán cómo en la práctica las
distinciones coloniales continuarán vigentes a lo largo de la República, pese a
la idea de homogeneidad de diversos políticos e intelectuales.
Asimismo, la Dra.
Jaramillo explica en forma clara, cómo dos conceptos que parecieran
contradictorios (libertad y propiedad) se fundirán en la explicación de los cautivos libertados, así como el papel
que éstos tendrán en sus sociedades desde ambas perspectivas, tanto a favor
como en contra.
Estas visiones, junto con
sus aliados y adversarios, serán clave para entender el fenómeno esclavizante y
su repercusión en la reconfiguración de una política independentista en la
América Hispana; en la cual, tanto hombres como mujeres esclavizados no serían
sólo espectadores a esta situación, sino que lucharían valiéndose de “las
nuevas ideas políticas y de la situación de guerra para litigar por su
emancipación y reclamar sus derechos”, cobijados por los ideales de libertad e igualdad.
El texto indaga, de manera
general, algunas respuestas y usos que los esclavizados hicieron del lenguaje
político durante el período de guerras de independencia en la provincia de
Antioquia.
Fuente de
Consulta:
Guevara Jaramillo,
Nathalia, “Degradados
en la servidumbre y embriagados con una emancipación repentina: los
esclavizados en los discursos sobre la libertad de vientres en Antioquia (Nueva
Granada)”, Diacronías. Revista de divulgación histórica, Año 7, Número, 12, Palabra de Clío, México, mayo
de 2015.
¿Dónde comprar?
PALABRA DE CLÍO, A. C.
Insurgentes Sur 1814-101
Col. Florida 01030, México, D.F.
Tel y Fax: 5661-5860
martes, 8 de marzo de 2016
miércoles, 20 de enero de 2016
“Las clases sociales posrevolucionarias analizadas a través del cine y la literatura como fuentes complementarias para el historiador (1930-1955)”
“Las clases sociales posrevolucionarias analizadas
a través del cine y la literatura como fuentes complementarias para el
historiador (1930-1955)”
Viridiana Olmos
El siguiente ensayo de la Lic. Leslie Revilla, nos
recuerda uno de los objetivos de la historia e indica cómo lograrlo. Apunta que en la reconstrucción del pasado de la
humanidad se requiere el apoyo de diversas fuentes para poder entenderlo. Así,
“todas las fuentes deben entrecruzarse para obtener la mayor veracidad posible
en una investigación histórica.”
Por ello, ejemplifica
dicha metodología al abordar el tema de las clases sociales posrevolucionarias
usando como fuentes complementarias la literatura y el cine; debido a que “son
un reflejo consciente o no de una realidad social, económica, política y
cultural en una determinada etapa”. Tres novelas fueron utilizadas: La
región más transparente
(1958) de Carlos Fuentes, Balún Canán
(1957) de Rosario Castellanos y Los
relámpagos de agosto (1965) de Jorge Ibargüengoitia. Y dos películas: Una familia de tantas (1948) escrita y
dirigida por Alejandro Galindo y producida por César Santos Galindo y Azahares para tu boda (1950) escrita por
Mauricio Magdaleno, dirigida por Julián Soler y producida por Gregorio
Walerstein.
Las tres novelas
“presentan una crítica de la sociedad en la que se desarrollan” abordan dos
clases sociales contrastantes, la alta y la baja. Por su parte las películas
desde el mismo enfoque crítico “relatan los cambios que se dan a finales de los
cuarenta y principios de los cincuentas en las clases medias”.
Por tanto, estas fuentes
nos ayudan a comprender de una manera más didáctica algunos cómos y los porqués
de la restructuración de las clases después de la Revolución, así como su
actuar en la vida diaria de las “nuevas” clases que marcarán los futuros
estereotipos que aún en día siguen prevaleciendo.
Fuente de
Consulta:
Mercado Revilla, Leslie
Teresa, “Las
clases sociales posrevolucionarias analizadas a través del cine y la literatura
como fuentes complementarias para el historiador (1930-1955)”, Diacronías.
Revista de divulgación histórica, Año 7,
Número, 12, Palabra de Clío, México, mayo de 2015.
¿Dónde comprar?
PALABRA DE CLÍO, A. C.
Insurgentes Sur 1814-101
Col. Florida 01030, México, D.F.
Tel y Fax: 5661-5860
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